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奈萨里奥的余烬团本(奈萨姆)

时间:2023-05-29 15:57:51    来源 : 华南科技网


【资料图】

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[拼音]:Naisamu

[外文]:Ibr╣hīm ibn Sayy╣r al-Na╘╘╣m (777~845)

伊斯兰教穆尔太齐赖派思想家、逻辑学家和诗人。生于伊拉克巴士拉。818年应马蒙之邀前往巴格达,随即长期定居。他是艾卜·胡载里的学生,反对穆尔吉埃派前定论等的观点,并对二元论学说作过批判。他认为安拉不能创造不义和暴行,而只作最有利于人类的事。他说,世界万物是安拉一次创造的,其中一部分包藏在另一部分里面,经过若干年代,矿物、植物、动物、人类等才脱离潜伏的状态,逐渐出现。安拉在造就宇宙万有之后,不能再造就更多的事物。他认为,“意志”一词因含有需求之意,所以不应加于安拉,因为安拉要某种行为,就是说安拉创造某种行为;安拉要人类作某种行为,或要某事发生,就是说安拉判断或命令人类作某种行为,或发生某事。他认为真正的人是灵魂而不是躯体。灵魂是与躯体相吻合的妙体,躯体则是灵魂的工具;对人类行为负责的不是躯体而是灵魂。他说知识、意志等无非是灵魂的运动而已,人类能借助理性认识安拉,认识自身。在教法学上,他反对把“公议”和“类比”作为立法的依据。他还认为,关于自古以来的先知中,只有穆罕默德是安拉派遣来教化全世界各民族的说法是错误的。他主张每一位先知都是安拉派遣来教化全人类的。

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